الدراسة والجامعة والبيت والبنات التائهات في هذا المثلث: ألف الحلالشة

الدراسة و الجامعة والبيت و البنات التائهات في هذا المثلث

الدراسة شيء مهمٌّ في حياة الانسان. هي عنصر أصلي في نموّ الانسان. عندما يدرس شحص في الجامعة ويتمّ بعدها الماجستير والدكتوراة سينظرالناس إليه نظرة إعجاب واستحسان، فالناس يهتمّون بالشهادات كثيراً.

أعترف أنه ليس من الممكن أن يستهان بدور المدرسة في التعليم. لكن هل من المستحيل يا ترى أن نطوّر أنفسنا بعيداً من المدرسة؟ أعتقد التعليم يعود إلى نفس المتعلم. إذا  أراد الإنسان أمرًا فيمكن أن يتحقق أيّ شيء.

ويا ترى، هل يكفي تطوير النفس والزيادة في التعليم لأن يعدّ الشخص من المثقفين؟ هل العلم مهمّ في نظر الناس؟ تعلمت في هذا العالم أنّ العلم نفسه لا يكفي، فإن لم تمتلك شهادة علمية فلا يعتبر الناس أنك تعرف شيئاً. بسبب حظر الحجاب في الجامعات حرمت من الدراسة 12 سنة. وفي خلال هذه السنوات كنت دائمًا أقرأ،  ودرست ما بقيت في البيت مكتوفة الأيدي. في بداية الأمر كان الناس يحترموننا ولكن بعد مرور فترة من الزمان كل الناس بدأوا يستهينون بنا. كانوا يعدوننا جاهلات، وأننا لسنا ذكيات. بعض صديقاتي لم يستطعن أن يصبرن بسبب الضغط الاجتماعي و بدؤوا الدرسة في الجامعات مع بعض التنازلات.

كنت أريد في كل مراحل حياتي أن أدرس في الجامعة لكن تحوّلت هذه الرغبة إلى الاضطرار حتى يحترمنِي الناس. الحياة تبعد الشخص عن الأصل وتشترط عليه التفاصيل.

عن إسطنبول_ ألف الحلالشة

-اسطنبول-

يقال ’إن اسطنبول أجمل مدينة في العالم’ أو ’لؤلؤة الأناضول’ ، كتبت “يقال” لأنني وبعد وقوفي في وسط الأزمة المرورية الخانقة هذا الصباح لا أشعر أن هناك أي جمال في اسطنبول.

مدينة اسطنبول من ناحية الجمال جملة جداً. ففيها الخضار وفيها البحر والبوسفور والجسران الكبيران…يمكنني أن أزيد في الأمثلة عن الجمال، لكن نحن نقول ’الجمال لا يُشبع’ هذا المثل ينطبق تمامًا على إسطنبول. كان يقال في بداية الخمسينات’حجر إسطنبول و تراب اسطنبول من الذهب’. سمع الناس مثل هذه الامثال وجاؤوا إلى اسطنبول. كان عدد سكانها لا يزيد عن ثلاث ملايين والآن صار خمس عشرة مليون نسمة.

أنا لا أنصح أيَّ شحص بأن يأتي إلى اسطنبول. هي مدينة غالية ومزدحمة. هنا لا يوجد أي علاقة انسانية بين الناس وبين الجيران. أنا أعيش منذ ثلاث سنوات في البناء نفسه و زارنا جارنا مرّة واحدة فقط في هذا الفترة.

التكنولوجيا والناس ولي الله جاليموف

أعتقد أن التكنولوجيا تغير الثقافة الانسانية كثيرا. نرى هذه التغيرات في كل بلاد العالم الا القليل منها. تغيرت الثقافة من كل جوانبها. أصبحت الحكايات و الروايات تتكلم عن ثورات التكنولوجيا وعن الفضاء والمجرات وغيرها  وبالتالي ننسى رويدا رويدا الحكايات عن الحيوانات و أخلاق الناس الكريمة. كذلك تغيرت الموسيقى تماما. مثلا في قرى تتارستان كان الشباب بعد أعمالهم في الحقول والغابات والمصانع يتجولون في شوارع القرية ويغنون الآغاني الشعبية و يعزفون على آلات الموسيقى القديمة, أما الآن فكلهم يرتادون الملاهي والنوادي الليلية حيث يعاقرون الخمر و يتعاطون المخدرات ويقومون بالأعمال السيئة. كان الناس يلتقون بعضهم ببعض خارج بيوتهم و يذهبون لزيارة الاصدقاء والأقارب أو يذهبون إلى الحدائق والسواحل ويتكلمون ويتبادلون أطراف الحديث, أما الآن فهم في بيوتهم لا يخرجون منها و يتواصلون بالحاسوب أو الهاتف. هذه كلها سلبيات.

أما الإيجابيات، فهناك العديد منها بلاشك، ومنها أنه يستطيع الرجل أن يطلب العلم في بيته بكل سهولة و دون الترحال و يتكلم الناس مع أصدقائهم حيثما كانوا ويستطيعون أن يخبروهم بكل ما حدث معهم في ثوان معدودة.

بين العمل والدراسة شريفة نور

عمل الشباب مهم في مرحلة الجامعة لأنّه إن يجد الطالب الجامعي عملا يرتبط بدراسته فسيساعده هذا العمل في المستقبل. ويصير ذا خبرة في مجاله و أيضا يقضي متطلباته و يتعلّم أن  يقف على رجليه بهذه الطريقة. عندما يبدأ حياة العمل بعد التخرُّج في الجامعة يجد حلا لمشاكله بسرعة. لكن لا بدّ أن يكون هذا العمل متناسقا مع وقت الدرس. إذا كان العمل يحول دون دراسة الطلاب ويمنع تركيزهم فإنهم لا يستطيعون أن يستفيدوا منه. ويجب أن يبقى هناك وقت ليريح الطلاب أنفسهم. إذا يكون كلّ شيء مناسبًا لعمل الشباب  فيجب علينا أن نشجّعهم في هذا الموضوع.

  في هذا الرأي يوجد أمثلة كثيرة و على سبيل المثال صديقي خطاط و يعمل في وقت الفراغ في هذا المجال. هو يحبّ عمله ويطوّر فنّه بهذه الطريقة. هو لا يحتاج النقود في الحقيقة لكن هذا العمل يساعده في دراسته ويقضي وقته بشكل مفيد. نفهم من هذا المثال أنّ العمل مفيد للشباب في هذه المرحلة من حياتهم.

الشاب الجامعي بين الدراسة والعمل مصطفى أوزبكر

في المرحلة الجامعيّة ينبغي على الشباب أن يعملوا بعض الأعمال. لأنّ الشباب يجب أن يروا أوضاع الحياة. ويجب أن يكونوا أصحاب الاعتماد على النفس. لذلك يجب أن يعملوا العمل الذي يظهرون أنفسهم فيه. ولكن هذا العمل يجب ألاّ يكون سبب الفشل في دروسهم. بعض الشباب يأتون على نقود أبيهم. ويتخذون هذا عادة لهم وديدنا. فيفشلون في كلّ مراحل الحياة. يعني في وقت الرشد الناس يجب أن يواجهوا متاعب في حياتهم. وأريد أن أضرب مثالا بخالي.

كان خالي يدرس في الجامعة هندسة الحاسوب، وطبعًا قبل الجامعة درس كثيرا ليدخل إليها. ولكن في الجامعة جدي كان يرسل نقودا إليه. ولكن خالي عندما احتاج إلى نقود كان لا يستطيع أن يطلب من أبيه.لأنّ جدّي كان مستور الحال. لذلك كان خالي يفكر أنه ينبغي عليه أن يتدبّر أمره بنفسه. وعمل أكثر من الأيام القديمة فنجح في الامتحان. وبعد ذلك بدأ يعمل في نفس الوقت الذي كان يدرس في الجامعة. وتمكن من اجتياز العقبات. وفي النهاية تخرج في تلك الجامعة. واليوم يكسب المال الكثير.ما شاء الله.

العمل والدراسة سمية كوجا

بعض الناس يضطرون للإلقاء بأنفسهم في معركة الحياة مبكرا.. .هذا الأمرطبيعة الحياة…ليس ممكنا أن يملك كل الناس الثروة من الأسرة..و أيضا هذا الأمر يمكن أن يتطلب العمل.

لكن أنا أيضا أدافع عن عمل الشاب الجامعي في العمل المناسب و لو لم يحتج إلى المال…حسنا  لماذا يُعدّ هذا الأمر مهما يا ترى؟طبعا يوجد أسباب كثيرة، منها:

1)ينبغي على الشباب العمل حتى لا يكونوا بعد تخرجهم من الجامعة كالسمك الذي يخرج من الماء

2)هذه القضية تساعد الشاب ليجهز نفسه قبل العمل الحقيقي في العمل المعين بعد التخرج

3)يتخلص الشاب من التذلل في طلب النقود من والده أو من الأشخاص الآخرين لأنه على الأقلّ يملك القدرة ليأخذ حاجاته بنفسه

4)يوفر الشاب النقود قبل الزواج

5) ربما صعب أن يتم  هذا الأمر مع الدروس لكن إذا يُنجح فيه يكون أساسا قويا للشاب

6)الشاب يتعلم صعوبة كسب المال و يدرك أهميته و لا يسرف ماله و ربما يفهم حالة والده أو أخيه في العمل في هذه الفترة

7)هذه القضية أيضا تعلم العيش مع الناس بشكل فعال و تخلص الشاب من الانطوائية و من الإحجام…الخ

و  أريد أن أنقّط بعد أن أضرب مثلا من حياتي…ابن عمي يدرس في الجامعة و مع ذلك يعمل في مطعم ما. ولو أن هذا العمل يجعل من العسير أن يركز على دروسه…

طبعا أنا أخالف في هذا لكن نحن نفكر أن نتزوج بعد وقت قصير إن شاء الله ولا يوجد معنا نقود مع الأسف فيجب أن يعمل..و أنا دائمًا أشجعه.

عمل الشباب الجامعيّ خديجة خليل إبراهيم

 

رغم أن الكثير من الشباب الجامعي  يعملون في هذه الأيام إلا أن هذا الأمر ليس جيدا. لأنه يؤثر على الدراسة و يؤثر على الأخلاق. في رأيي أن يعمل وأن يدرس الشباب في الوقت نفسه أمر صعب جدا.  لأنه يمكن أن يمنع العمل عن الدراسة و يؤثر في النجاح. إذا يعمل الشباب فإنه سيضطر للسهر وسيكون مرهقا, ولما يذهب إلى الدرس فإنه لا يفهم الدرس جيدا. هذه ليس مناسبا.  لأنه يجب أن يأخذ التدريب والتعليم. وإذا تعطي الأسرة الشاب نقودا فلا يجب أن يعمل ولكن إن كان يريد أن يعمل  وإذا  كانت هناك حاجة  وكان يريد  أن  يقف على  رجليه فيمكنه أن يعمل في الصيف. بعد ذلك ينتهي من الجامعة ثم سيعمل في مهنته طوال الحياة. في رأيي هذا معقول. في بلدي و بيئتي أصدقاء وأشخاص أكبر منّي لم يعملوا عندما كانوا يدرسون في الجامعة، فقط كان عمي يعمل في كل صيف. يفعل الناس الذين أعرفهم هكذا وأفكر أن هذ الطريقة مفيدة للطلاب وأفضل لهم من العمل.

العمل والدراسة رقية حاجي فتاح أوغلو

       

   في هذه الأيام يكثر عدد الشباب الذين تساعدهم عائلاتهم و الذين يحصلون على منحات في الدراسة الجامعية. أعتقد أن انتشار هذا الحال بسبب توجه الناس والعائلات إلى الناس المتعلمين واهتمامهم بهم كثيرا كما أن الحكومة تدعمهم في طلب العلم في الجامعات. نعم , هذا مفيد في بعض الجهات و لكن أرى بعض السلبيات في هذه الأمور.

   عمل الشباب مهم لهم لأن عملهم في الحقيقة يشجعهم. عندما ننظر إلى التاريخ , نرى أن الشباب كانوا يبدأون الحياة مبكرين و عموما كانوا يكسبون رزقهم بعرق جبينهم وإذا تواجههم مشكلة صبروا عليها بسهولة. العمل في سنوات الشباب يشكل أساس أعمال الحياة المستقبلية في المعنى العام. وعلى هذا فإن كل شيء يفعله الشاب بنفسه سيكون لبنة للشخصية. وهذا العمل يُظهر أنّ الشاب يصرّ على بعض المتطلبات. لأنه لا بد لمن يعمل بدون حاجة  أن يريد شيئا بحرص. سأطرح مثالا على هذا في قصة لأحد أقاربي.

   هذا الشخص الذي أعرفه عمل و درس في الوقت نفسه. لقد كان في الحقيقة مجبورا على فعل هذا ولكن يمكن أنه ترك العلم فعمل أو حاول مساعدة أسرته،  وأظن أنّ أمه كانت ستفعل كل شيء له لأنه كان يتيم الأب. وهذا الشخص تعلم أثناء المتوسطة و الثانوية أن يصنع السلات لمساعدة أمه وفي الجامعة صار موظفا في الدولة وعمل إمامًا. وهذا الشخص المحترم الذي هو نموذجي في كثير من المواضع هو أبي. درس في الجامعة و عمل في المسجد البعيد عن الجامعة ولكنه لم يشك حاله و فيه ثقة النفس التي أظن أنها تتشكل بهذه الطريقة.

    أخيرا أقترح لمن يجد في نفسه القدرة على العمل أن يعمل.

 (الشاب يُستعمل في المتن لكن المقصود الذكر والأنثى)

 رقية حاجي فتاح أوغلو

بعض الكلمات حول العمل في المرحلة الجامعية محمد أمين

نحاول أن نعيش في خضمّ معركة العالم الّتي يحارب فيها النّاس ظروفَ الحياة حتّى يتمكّنوا من الحياة السالمة. و يَبرز المال في هذه الحرب كغايةٍ يتكالب الناس عليها بكلِّ ما أوتوا من قوّةٍ. و في طرف هذه المعركة يقف المسلمون حائرين و متردّدين.
يواجه الشّباب المسلمون في المرحلة الجامعية ورطةً تُشكِّلها الأسئلةُ حول رجحان الدنيا على الآخرة أو العكس. و عندما يُراد الاعتدالُ بين الطرفين تتولّد مشكلةٌ لا تقِلُّ عن المشاكل الأخرى صعوبةً. ربّما يتألّم الشّابّ المسلم و يوشك أن يغرق في تردّداته و يُرغَم على اختيار سيؤثِّر على حياته تأثيرًا مهمًّا.
هل يُمكن للطالب الجامعيِّ أن يعمل؟ كم سيأخذ عملُه و دراستُه من وقته؟ ما هي الأعمال المناسبة الّتي لا تحول بين الطالب و دراسته؟ هذه هي الأسئلة الّتي ستحُلُّ المشاكلَ أجوبتُها.
لا شيءَ يمنع الطالب الجامعيَّ عن العمل مع أنّ المرحلة الجامعية فترةٌ عظيمةُ الأهمّيّة على ما أعتقد. و نعلم أنّ هذا الحال ممكن بشروط. الشرط الأوّل هو أنّ الطالب ينبغي له ألا يستخفّ بمسؤوليّته الدراسيّة. لأنّ هناك طلّابًا كثيرين يُخطئون و يبدأون الحياة فاشلين. أحدهم زميل أخي من جامعة “بوغازإيجي” الّتي تعدّ الجامعة الأفضل في تركيا. كان هذا الشّابّ يدرس اللغة الإنكليزية في القسم التحضيريّ و استطاع أن ينجح في غضون ثلاث سنواتٍ و انتهى من دروس لغةٍ واحدةٍ. لأنّه كان مؤذِّنًا في أحد المساجد و ينوب الإمامَ كثيرًا و لا يذهب إلى الدروس.
هذه قصّةٌ حقيقيّةٌ. ولكن يجب ألّا ننسى أنّ المرحلة الجامعيّة ليست كلَّ شيءٍ للحياة رغم أهمّيّتها. ربّما سيفتح العملُ بابًا جديدًا في حياة الإنسان. المثال الأكبر أمامنا هو ستيف جوبز الّذي ترك الجامعةَ و فعل أشياءَ لا تتّسع لها أخيلةُ بعضِ الناس.
أخذتُ أنا أدرس في الجامعة وأواجه المشاكل نفسها ولكن ليس بشكلٍ شديد. لأننا نأخذ منحًا من الجامعة. مع ذلك فأنا أريد أن أعمل في هذه المرحلة استعدادًا للحياة. و الفكرة الأكبر في رأيي هي الترجمة. تخيِّلوا شخصا يقع كجسرٍ بين المباني المختلفة و تنتقل كتبٌ ثقيلةٌ عبر ظهره. أعلم أنّ الترجمة أعظم من هذا الحال صعوبةً. الآن يمكنني أن أقول إنّ لغتي التركية كافيةٌ و اطّلاعي على ثقافتي وافيةٌ للترجمة. و سأتقن اللغة العربيّة بإذن الله سبحانه و تعالى و بجهود أساتذتنا العظام. و أصبر و أجتهد على قدم و ساق إن شاء الله.

السفر في طلب اللغة عائشة يلدز

الذهاب إلى بلد أجنبي لإتقان اللغة

أعتقد أن الذهاب إلى بلد أجنبي مفيد لإتقان اللغة. لكن قبل الذهاب يجب على المتعلم أن يتعلم اللغة من بعض المصادر لكي يفهم  الناس.بعد الوصول إلى هذا المستوى إذا يذهب إلى بلد أجنبي فإنه سيستفيد من لغة البلد.

نفكر باللغة العربية على سبيل المثال . عندما يذهب المتعلم إلى بلدان عربية يرى أن كل الناس يتكلمون العربية و يسمع اللغة العربية و بذلك يتعود على اللغة من كل ناحية و وتصبح اللغة معهودة له.بعد ذلك يبدأ بالكلام و الكتابة. لكن ليفعل هذه الأشياء يجب أن يفهم كل شيء  ويمكننا الفهم بشرط أن يحاول كثيرا.في بداية تعلم اللغة لا بد أن يراعي ذلك قطعا.و لذلك عليه أن يبذل قصارى جهده حتى و لو كان هذا الأمر صعبا أحيانا. لأن تعلم اللغة متعب و إذا اقتضى الأمر يتكلم الإنسان مع نفسه اللغة الجديدة التي يتعلمها. بهذه الطريقة ويتعلم الإنسان اللغة في نهاية المطاف